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目錄
  1. 一、世界與眾神的誕生
    1. 泰坦巨人與世界的誕生
    2. 克洛諾斯奪位
    3. 奧林匹斯聖山的建立
    4. 人類的誕生
  2. 二、世界的秩序
    1. 泰坦之神的計畫
    2. 維護世界秩序的巨龍
    3. 半人馬部族
    4. 波斯帝國的崛起
    5. 希臘城邦的建立
  3. 三、眾神與希臘城邦的紛爭
    1. 雅典娜與波塞冬之爭
    2. 阿瑞斯與斯巴達
    3. 特洛伊的傳說
    4. 複雜的城邦關係-雅典和斯巴達
  4. 四、眾神之戰


一、世界與眾神的誕生

 

泰坦巨人與世界的誕生

很久很久以前,在大地、天空和海洋還沒有分開的時候,世界是一團巨大的混沌,沒有時間和空間。在這混沌之中,蘊藏著萬物的種子。在千萬年的積累之 後,在混沌裏誕生了大地女神該亞。隨後,大地女神該亞生下了天空之神尤拉諾斯和海洋之神蓬托斯。於是,這團混沌分成了大地,天空和海洋,世界開始有了秩序,也代表了世界的誕生。
為了給這個世界延續生命,大地女神該亞與天神尤拉諾斯結合,生下了十二位泰坦神,也就是泰坦巨人。泰坦之間互相成婚,生出了許多未來對這個世界產生 重大影響的天神,星辰和風,水源和河流等等便是他們的產物。在經過長時間繁殖之後,泰坦神的數量逐漸增多,眾神之間的矛盾也不斷凸現。這時候就需要一個神王來管理他們,天神尤拉諾斯便順理成章地成為了第一任眾神之王。
 

克洛諾斯奪位

眾神之王尤拉諾斯威權日重,實行完全的獨裁統治,性情逐漸粗暴乖張、剛愎自用,甚至對大地女神該亞也不大尊重了。尤拉諾斯的所作所為終於引起了該亞 強烈的不滿。她決定除掉尤拉諾斯,另立新王。該亞用采自大地最深處的黑色岩石為原料,打造了一把非常堅硬和鋒利的小鐮刀。然而,作為尤拉諾斯的母親和妻子,她不忍親自下手。她把她的泰坦兒子們叫到一起,希望有人能去刺殺尤拉諾斯。大家全都沉默不語。該亞大怒,痛駡這些膽怯的兒子們,並說刺殺者可以繼任為 王。終於,小兒子克洛諾斯同意一試。
一天晚上,該亞準備了豐盛的晚宴,將尤拉諾斯灌得大醉。待其睡熟後,克洛諾斯手持鐮刀走來,一刀將他父親的頭割下,並迅速將其肢解。這時,尤拉諾斯 的頭睜開眼睛,並憤怒地詛咒道:“你會為你所做的付出代價。不久,你也將像我一樣被自己的兒子推翻。” 說完,才閉眼而亡。從他流出的血中,生出了復仇三女神,許多可怕的巨人以及三位美麗的桉樹女仙。克洛諾斯將父親的肢體扔進大海,從海裏濺起的泡沫中,誕生了愛神阿芙洛狄忒。克洛諾斯以一把鐮刀殺死父皇,順理成章地做了第二任眾神之王,所以也叫做“鐮刀奪位”。
 

奧林匹斯聖山的建立

克洛諾斯雖然當上了眾神之王,但父親臨死前的詛咒始終在他耳邊迴響。為了避免這詛咒真的發生,克洛諾斯做出了一個殘忍的決定:把生下來的孩子全吃 掉。他的妻子瑞亞為克洛諾斯生了五個孩子,全都在剛出生時被父親一口吞下。瑞亞非常傷心,因此,在她生下第六個孩子後,決心要保全此子。她給這個男嬰取名為宙斯,並將他交給桉樹女仙撫養,而將一塊石頭包在布裏謊稱這是新生的嬰兒交給克洛諾斯,克洛諾斯看也不看就將它一口咽了下去。
宙斯在克里特島長成一個英俊健壯的青年。為了推翻父親的統治,他去找美狄斯配了一小瓶具有催眠和催吐作用的藥水,並混到嗜好喝酒的克洛諾斯身邊當小 廝。終於有一天,宙斯將藥混入酒中,服侍克洛諾斯喝下。很快,克洛諾斯便昏睡不醒,並不斷嘔吐,將吃進肚中的已長大成人的五個孩子都吐了出來,他們是哈迪斯,波塞冬,赫斯提,德墨忒耳和赫拉。隨後,大家把克洛諾斯扔出了王宮。
宙斯的兄弟姐妹們感激宙斯的救命之恩,一致立他為新的眾神之王。宙斯在奧林匹斯山建立了新的政權,重新分配權力:海洋給波塞冬,地府給哈迪斯,自己 則留下天空。在再一次打退由阿忒拉斯率領的泰坦巨人們的進攻後,十二個奧林匹斯大神的名分也得到確立:天神宙斯、海皇波塞冬、神後赫拉、婚姻女神赫斯提、大地女神德墨忒耳、太陽神阿波羅、戰神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、神使赫耳墨斯、智慧女神雅典娜、愛情女神阿佛洛狄忒、月亮女神阿耳忒彌斯。
 

人類的誕生

天神住在奧林匹斯聖山之上,大地上動物成群,但還沒有一個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。這時普羅米修士降生了,他是被宙斯放逐的古老的神衹族的後裔。他聰慧而睿智,知道天神的種子蘊藏在泥土中,於是他捧起泥土,用河水把它沾濕調和起來,按照世界的主宰,即天神的模樣,捏成人形。為了給這泥人以生命,他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格,將它們封進人的胸膛裏。智慧女神雅典娜驚歎這泰坦神之子的創造物,於是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣,使它獲得了靈性。                      
這樣,第一批人在世上出現了,他們繁衍生息,不久形成了一大群,遍佈各處。但有很長一段時間,他們不知道該怎樣使用他們的四肢,也不知道該怎樣使用 神賜的靈魂。他們視而不見,聽而不聞,如同夢中的人形,漫無目的地走來走去,卻不知道發揮自身的作用。他們不知道採石,燒磚,砍伐林木製成椽梁,然後再用這些材料建造房屋。他們如同螞蟻一樣,蟄居在沒有陽光的土洞裏,覺察不了冬去春來夏至;他們做樣樣事情都毫無計畫。
於是,普羅米修士開始充當了人類的老師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給他們。同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最 高的天神宙斯卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修士作為人類的辯護師觸犯了宙斯。作為對他的懲罰,宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最後的物品——火。但普羅米修士卻想到了個辦法,用一根長長的茴香枝,在烈焰熊熊的太陽車經過時,偷到了火種並帶給了人類。宙斯對此事大發雷霆,把普羅米修士綁在岩石上讓鷹來吃他的肝臟,直到三十年後大力神赫拉克勒斯來到這裏射死巨鷹,解救出普羅米修士。
 

二、世界的秩序

 

泰坦之神的計畫

阿忒拉斯是最高大最強壯的泰坦。當年帶領他的泰坦兄弟們攻打奧林匹斯聖山失敗之後,所有參與戰鬥的泰坦們全部被關入塔耳塔洛斯地獄,而作為首領的阿 忒拉斯則被罰在世界最西處用頭和手頂住天。但他無時無刻不想著重新奪回泰坦之神的尊嚴,重新奪回這個本來屬於他們的世界。在憤怒的仇恨之下,阿忒拉斯失去了所有的信仰,他變得偏激而富有攻擊性。最終他認為維護世界的秩序是愚蠢的行為,在這黑暗的世界中,邪惡和墮落是絕對的。當瘋狂吞噬了他最後的勇敢靈魂, 阿忒拉斯認為奧林匹斯聖山的眾神應該對泰坦之神的失敗負責,並決定建立起一支不可阻擋的軍隊把以前奧林匹斯眾神創造的有序世界毀掉。
阿忒拉斯開始尋找同樣憎惡這個世界的邪惡力量。他打開了奧林匹斯眾神用來禁閉邪惡神靈的監獄,放出了恐怖的惡魔和邪靈。這些可怕的怪物在墮落的泰坦 之神的咆哮中低下頭,並願意為他們的主人做任何事情。阿忒拉斯從這些邪惡的生靈中挑選了兩個最為強大的首領,來指揮他們的邪惡部隊。骷髏王統領了這個世界所有不甘死去的亡靈,那些只剩下骨架的身軀對他們的首領忠心耿耿,發誓要將生者拖入地獄。而邪靈的教主則是那些修習邪惡魔法的墮落人類和靈魂的精神領袖, 他們將阿忒拉斯的意志帶到世界的每一個角落。
阿忒拉斯看到自己的軍隊已經初成規模,便開始了對奧林匹斯眾神所統領的世界進行的反攻計畫……
 

維護世界秩序的巨龍

宙斯和奧林匹斯眾神感覺到了有一股邪惡的力量正在逼近他們所親手建立的世界。但他們身為神明,並不能經常親自來維護這個世界的秩序,以及打擊這個世 界存在的邪惡。於是他們創造了一個強大的物種:巨龍。這些巨龍的身體通常有四隻腳,都生有尖利的爪子。前兩隻腳的作用跟人類的手臂一樣,在與兩臂平行的地方通常有一對翅膀,長長的尾巴,生有鱗片、硬皮、或是長毛的長頸。奧林匹斯聖山上眾多的神把一部分力量注入這些龍群的六個首領,這些威嚴的龍成為了新的世 界秩序守護者。
黑龍是其中威力最強大的龍,它的利齒非常鋒利,厚厚的皮使它不易受到傷害,噴出的白熱火柱會摧毀對手的一切,天性喜愛殺戮和破壞。它們是世界的嚴酷執法者,任何犯下罪行的生物都會受到黑龍無情的攻擊。
藍龍是守護時間的巨龍。有一種神秘的力量可以改變時間軌道,而這種力量一旦被邪惡勢力所掌握,就可能對世界的正常運行產生巨大的破壞。藍龍的職責就是要維護時間的正確性,以及及時發現錯誤的命運方向。
紅龍負責保護大自然,讓自然的生物不受戰爭和掠奪的侵襲。紅龍之王涅墨洛提斯本身就是一隻熱愛自然的巨龍,它不能容忍一切破壞自然的行為和企圖。
冰霜龍在天空翱翔,它們特別喜歡居高臨下看著那些擁有特殊生命的生物,並守護著。雖然那些在常人眼裏的怪異生物受到世間的排斥,但冰霜之龍一直在努力讓它們在這個世界擁有應有的地位。
五色龍是邪惡的代表,提亞瑪特是它們的首領。所有的邪惡龍都對提亞瑪特抱以敬意,而許多在世間的邪惡生物則更是能夠欣然與樂意地承認她對他們的至高無上的君主地位。
珀金龍是善良的象徵,善龍之王巴哈姆特在許多地方都是被崇敬的物件。所有的善良之龍對他則抱持以一種獨特且顯著的至高尊重,甚至連邪惡生物也會對巴哈姆特的睿智與力量表示尊敬。
 

半人馬部族

半人馬部族是一個古老的民族。在很久很久以前,宙斯與海洋女神的兒子伊克西翁醉酒之後對神後赫拉動手動腳,在宙斯的幫助下,赫拉將一塊雲化為自己的 形象,而伊克西翁對此並不知情。於是他和這塊雲生下了一種半人半馬的怪物,上半身是人的軀幹,包括手和頭,下半身則是馬身,也包括軀幹和腿。隨著時間的推移,半人馬的數量越來越多,慢慢地便成為了這個世界最為強大的種族之一。
半人馬部族採取了典型的遊牧經濟。他們在德爾韋尼,邁錫尼,奧林匹亞等等非常多的地方活動,在這些接近水源的地方都可以看見他們的身影。半人馬的遊 牧式經濟使他們與人類有很深的矛盾。在眾神入主人類的城鎮之前,半人馬對人類有壓倒性的優勢,這使得他們一度控制了廣大的種植地,逼得人類無法生存。另外,從打劫商隊掠奪財物和從被侵略的村莊獲得戰利品也是半人馬的主要財源。
半人馬的社會結構跟人類很相似,他們被軍事領袖和宗教領袖同時統治著。軍事領袖就是那些兇猛的族長和首領們,而宗教領袖——智者似乎掌握更多的權力,除此之外,半人馬基本上都是普通的遊牧民,並不使用奴隸。一般的半人馬遊牧民是自由的,他們平時靠放牧為生,戰時在族長的領導下參加侵略和掠奪的戰 爭。而這些戰爭一般都是宗教領袖們策劃的。
半人馬依靠速度和勇氣來戰鬥,採取了標準的遊牧人的騎射戰術。他們能夠製造簡單的鐵器,武器包括了矛,弓箭,短劍和標槍。另外,他們的薩滿們會使用 簡單的雷電法術來打擊敵人。由於半人馬有天生的速度優勢,所以他們能靈活機動的發起進攻和撤退,除非對手擁有堅固的堡壘和強大的,有組織的軍團。在半人馬部族極其靈活的戰術和近乎於瘋狂的好戰精神面前,並不團結的人類軍隊節節敗退。
 

波斯帝國的崛起

波斯是眾多人類文明中發展程度較高的民族,它的歷史源遠流長。在宗教信仰上,他們不相信神和人有任何共通之處,這和希臘人完全不同。因此,供神像、 建神殿、修祭壇的事他們從來不做。他們的習慣是到最高的山峰上去,在那裏向眾神之王宙斯奉獻祭品。同樣的,波斯人也向太陽、向月亮、向大地、向水、向火、向風奉獻祭品。
波斯帝國的崛起緣于英明的國王出現。首先,波斯的十個部落被統一,並推翻了異國的奴役統治。隨後波斯就開始東征強大的巴比倫王國,西伐稱霸小亞細亞 的呂底亞強邦,用孤立分化的策略征服各個城邦,用強大的武力橫掃入侵的各遊牧部落,征服了中亞許多城市,建立起一個規模空前的波斯大帝國,成了至尊的世界強國。
在隨後出現的一些優秀將領的統領下,波斯帝國在蘇撒建立了新的首都,並且建立了一支無堅不摧的萬人近衛軍。而波斯帝國的政治和法律的改革使這地區獲 得新生,並且很多出色的計畫被實行以促進貿易和商業的發展。貨幣鑄造、重量和量度被標準化並且建立了新的陸地和海上路線。這些措施都使得波斯帝國不斷壯大,成為了人類文明中最有經濟實力和軍事實力的國家。
由於與希臘人的文化差異,波斯人一直對希臘人看不順眼,並企圖把整個希臘納入波斯帝國的版圖。波斯國王派遣使者到希臘各邦要求希臘各國對波斯表示屈 服,但這一舉動遭到了希臘的很多城邦的拒絕,特別是最為強大的雅典和斯巴達,甚至還污辱並殺死了波斯的使者。從此波斯帝國與希臘人勢同水火,波斯人發誓一定要把雅典和斯巴達夷為平地。
 

希臘城邦的建立

希臘是眾多人類國家中最為強盛的一個。眾神所在地奧林匹斯聖山正是座落於希臘,希臘人對眾神的崇拜和祭祀也遠遠超過了其他國家,因此統治著這個世界 的奧林匹斯眾神也對希臘人青睞有加。但希臘人所面對的敵人也是最多的,除了上古泰坦把根除眾神的根據地-希臘作為目標外,希臘人還要面對像波斯帝國這樣的大國侵略,更要對抗半人馬部族那樣的敵對種族和遍佈希臘大地的怪異生物。在長期的鬥爭中,希臘形成了獨特的城邦編制和文化。
在整個希臘,有數百個城邦並存,並且有許多城邦聯盟。所有城邦在形成時期,農業都是最主要的生產部門,除了少數城邦的公民完全不從事生產勞動外,大 多數城邦中多數公民從事農業生產。因此,爭奪土地也成了各個城邦的重要目標。城邦的重要任務是保衛國家的獨立和內部安全。在城邦中,全體成年男性公民組成一個軍人團體,每個公民有隨時應徵參戰的義務,而且在一般情況下由應徵者自己負擔軍需和武器裝備。
在希臘眾多的城邦之中,雅典和斯巴達是最大的兩個,他們的人民也擔負著領導整個希臘人民的重任。但也正因為它們是最為強大的城邦,它們之間的矛盾也是最多的。
 

三、眾神與希臘城邦的紛爭

 

雅典娜與波塞冬之爭

世界被眾神主宰之後,宙斯允許眾神各自選擇一塊土地作為自己的領地。智慧女神雅典娜和海神波塞冬同時看中了阿提卡,為了取得對此地的控制權而發生了爭執。眾神之神宙斯讓他們用自己的本事去贏得人心與統治權。
首先是海神波塞冬的表演。他一手舉起又長又尖的三叉戟,向遠處的山崗擲去,山上立刻冒起一陣白煙,跑出來幾匹白馬,跑到大家的面前。波塞冬說:“這 是世界上最好的馬,我把這幾匹馬送給大家。”可惜這裏的居民沒有見過馬,自然也不會騎馬。馬有哪些用途,他們根本不懂,更不會認為是什麼寶貝了。
輪到女神雅典娜表演了,她面露微笑,拿起一支長槍往地上一戳,地上立刻長出許多枝葉茂盛的橄欖樹。居民們都很喜歡這些象徵著和平的橄欖樹,於是決定用雅典娜的名字作為城市的名字——這個城市從此以後就叫做雅典。
成為雅典守護神的智慧女神雅典娜賜給雅典的居民最寶貴的智慧,使雅典人成為世界上具有最高度智慧的民族,並且創造出輝煌燦爛的雅典文化。至於海神波 塞冬送給雅典居民的白馬,最初的確讓雅典人傷透腦筋,誰也不曉得該如何對待這些馬匹。於是雅典娜又教雅典人製造各種馴服馬的馬具,使他們不但會騎馬,以馬代步,而且還會使馬拉戰車,成為一種很受大家歡迎的動物。
 

阿瑞斯與斯巴達

戰神阿瑞斯是宙斯和赫拉的兒子,他是一名百戰不厭的戰士。阿瑞斯肝火旺盛,尚武好鬥,一聽到戰鼓聲就手舞足蹈,一聞到血腥氣就心醉神迷,戕戮廝殺是 他的家常便飯。哪里有鏖戰,他就立即沖向那裏,不問青紅皂白就開始砍殺。他穿上戰服時雄姿勃勃,頭戴插翎的盔甲,臂上套著皮護袖,手持的銅矛咄咄逼人。當宙斯要求他挑選自己的領地的時候,阿瑞斯毫不猶豫地便選擇了斯巴達。
斯巴達人採用一種很獨特的政治制度,整個社會過著軍事化的生活,孩子們從小受到的教育就是軍事訓練。為了防止斯巴達人內部貧富分化,斯巴達人不許從 事工商業,不用金銀做貨幣,而用價值低廉的鐵幣。斯巴達人除了軍事外,不得從事其他生計。斯巴達人崇尚武力精神,整個斯巴達社會等於是個管理嚴格的大軍營。斯巴達的嬰兒呱呱落地時,就抱到長老那裏接受檢查,如果長老認為他不健康,他就被拋到荒山野外的棄嬰場去;母親用烈酒給嬰兒洗澡,如果他抽風或失去知 覺,這就證明他體質不堅強,任他死去,因為他不可能成長為良好的戰士。在這樣的民族習俗下培養出來的斯巴達戰士個個以一當十,勇猛異常,也特別崇拜天生神力的人和神。
由此,當戰神阿瑞斯來到斯巴達的土地,他便順理成章地成為了斯巴達的主人,斯巴達也有了自己的守護神。
 

特洛伊的傳說

特洛伊是一個古老的城市。在建立特洛伊城之前,當時的國王伊羅斯就得到神諭,要趕著一頭花斑母牛向前行走,在母牛躺下休息的地方,他必須建立一座城 堡。後來母牛在一個叫特洛伊的地方躺了下來,於是國王伊羅斯向天神宙斯祈求,看神衹是否同意他的建城計畫。第二天,伊羅斯便在自己的帳篷前撿到從天上落下的女神雅典娜的肖像,也就是帕拉斯神像。這個像高六尺,兩腳合攏,右手執一長矛,左手拿著紡線杆和紡錘。這正是宙斯征得女兒雅典娜的同意後,把帕拉斯神像 從天空降落下來,暗示這個即將建造的城堡會處在他和他的女兒的保護之下。
特洛伊城的建立得到了諸神的幫助,特別是太陽神阿波羅和海神波塞冬,為原本沒有牢固的防禦措施的特洛伊城建造了一座堅不可摧的城牆。因此特洛伊人把 太陽神阿波羅作為了自己的守護神,並修建了太陽神殿加以供奉。但是好景不長,這些為建造特洛伊城而出力的眾神並沒有得到後來的國王的尊重,這種行為激怒了高傲的神明,從此他們成了特洛伊人的冤家。智慧女神雅典娜也不再保護這座城市,後來天后赫拉也參加進來,反對這座城市。在宙斯的默許和支持下,這座城市將 聽憑諸神去毀滅,它的國王和人民也要跟著遭殃。
 

複雜的城邦關係-雅典和斯巴達

儘管全希臘的城邦都信奉天神宙斯,但各個城邦都有各自不同的保護神,也有著很多各自不同的宗教節日。因此,經常會出現幾個周邊城邦之間形成的有一樣 的守護神的近鄰同盟,但卻對不同的守護神庇護下的城邦懷有敵意。在這其中,衝突最為嚴重的是信奉智慧女神雅典娜的雅典同盟與信奉戰神阿瑞斯的斯巴達同盟。由於這兩個神之間的衝突本身就最為激烈,也導致這兩個同盟之間也是勢同水火,只有在抵抗共同敵人的時候才會走在一起,而其餘時候都是劍拔弩張。
雅典人熱愛文化的傳播,熱愛音樂,熱愛詩歌,更熱愛和平。他們努力保持和近鄰底比斯的友好關係,不主動進犯其他城邦。但當自己的家園遭受入侵的時候,雅典人民也會勇敢地舉起手中的長矛,奮起反擊。
斯巴達人尚武好戰,與一向關係密切的邁錫尼結為同盟,並與伊利斯亦戰亦和。斯巴達與很多城邦關係緊張,但他們的最終目標是向東方擴張,吞併底比斯,消滅死對頭雅典,稱霸整個希臘。
除了斯巴達和雅典這兩個最大的城邦,希臘還存在著數以百計的城邦和城邦聯盟,德爾斐,邁加拉,科林斯,奧林匹亞……等等,他們之間的關係錯綜複雜,但大部分時候是保持中立。
 
 

四、眾神之戰

 
隨著希臘境內的內憂外患,眾神之間也不再團結一心。為了各自的利益,他們都率領著自己的子民,進行著殊死的搏鬥。現在正是英雄輩出的時代,希臘文明最偉大的篇章,將由新的英雄來譜寫……
 
攻略選單
遊戲介紹
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         遊戲背景
         遊戲簡介
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         斯巴達
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